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在成為教宗之前，他就是一位「與窮人同行」的主教，沒人敢單獨進去的惡名昭彰的布宜諾斯艾利斯貧民區，他卻是單槍匹馬搭公車去的；他的朋友從貧民區青少年、社工、遊民到街頭報販…而當選教宗後，不意外地成為鎂光燈焦點的他，為殘疾人洗腳、為遊民興建淋浴間、和收容中心的人一起排隊打飯菜…每一個舉動，都是一個由內而外的愛的標幟，真正彰顯了以「方濟」為名的精神。讓教友們、甚至包括非教友，學習他的榜樣。教宗方濟各，就是一位真正的活出「慈悲」胸懷的教會領導者。
台灣面臨無解無望的時刻　需要正向的出口和力量
再將鏡頭拉開，看看現今的台灣局勢，新聞中出現的社會事件讓大家憤怒恐慌，貧窮失業人口也未見減少，年輕人對未來不懷抱著希望；台中老酒最高價而在這樣的環境中，相信教宗的言行與公開談話，能燃起我們的希望。他彷彿舉起了一盞燈，讓我們在面臨台灣社會那些無解而無望的時刻，有了一個盼望與方向。而這些正是台灣社會需要的出口和力量。
新教宗帶來的正面力量很大，在台灣長期透過媒體從事教育宣導工作的丁松筠神父也注意到了，他特別在光啟社製作《OH MY GOD》節目擔任主持人，希望提供一個出口、一些支撐的力量，讓大家看到台灣每個角落裡，都有溫暖美善的故事。神父修女們在台灣各地點點滴滴的付出，都呼應了教宗的呼籲和倡導；梵蒂岡的精神領導、台灣的實踐與呼應，我們希望將這樣的連結，這樣的美好與溫台中老酒最高價暖，透過節目，呈現給社會大眾。(《OH MY GOD》節目由丁松筠神父、樂樂、光芒攜手主持。圖片: 光啟社提供)
每一集節目中　教宗方濟各都會和台灣朋友見面
每一集都設定一個社會議題，希望涵蓋不同面向，包括兒童、老人服務、醫療、教育等等，攝影團隊走訪全台各地，讓大敢台中老酒最高價單獨進去的惡名昭彰貧民區，他單槍匹馬走進去；他的朋友，從貧民區青少年、社工、遊民到街頭報販......
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是的，他「貴為」教宗，他更是我們的兄弟。
教宗方濟各自上任之後，台中老酒最高價就受到全世界的矚目，他的一言一行，除了備受教友們的欽崇，也獲得了全球各界的家看見有一群人，如何用雙手雙腳、用他們全部的身心靈，實踐“愛人如己”的精神。也讓觀眾透過節目能更深切地關懷台灣土地、了解台灣問題。
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劉一峰神父化腐朽為善，撐起啟智中心。(圖片: 光啟社提供)
而同在花東，白冷會會士又是另外一個傳奇，早在五十年前他們就引
林飛帆在貼文中寫著，我們怎麼敢相信貴黨在監督條例裡寫的各階段的「溝通、跟蒐集各種意見」！還是貴黨監督條例裡的蒐集意見僅是蒐集在野黨的意見？他痛批，民進黨藐視民間聲音，這種溝通方式是否還存有多元民主價值？林飛帆也反諷，張廖萬堅如此的表現，跟過去競爭對手蔡錦打壓公民社會意見有何差異？
張廖萬堅回應：中評社不實報導
林飛帆臉書貼文約莫300多個字，發文後一小時，張廖萬堅也在該貼文下留言回應，澄清實為《中評社》記者不實報導，並強調自己是尊重各種不同意見，包括太陽花世代、時代力量，但是民進黨團內部必須充分溝通後，整合出最接近主流民意的意見。
綠委張廖萬堅事後也在該貼文下留言回應。（擷取自林飛帆臉書）
綠委張廖萬堅事後也在花學運領袖林飛帆日前痛批，民進黨所提的兩岸協議監督條例草案內容，幾乎跟國民黨沒兩樣；他13日又在臉書上發文，諷刺民進黨立委張廖萬堅接受採訪時說「太陽花成員對黨的兩岸監督條例草案有意見，可視為時代力量的意見，因此綠營希望以黨對黨的溝通模式，透過黨團跟他們協調。」對此，林飛帆坦言，乍看之下以為是吳育昇、蔡正元或是蔡錦隆的回應。
林飛帆不滿，他的貼文中指出，張廖萬堅的說法簡直就是過去國民黨回應公民團體的方式，把反對意見通通視為在野黨，以為搞定在野黨就叫溝通，這就是民進黨所謂的溝通方式嗎？
該貼文下留言回應。（擷取自林飛肯定。教宗以他的言行為表率，不斷地向世界呼籲，請大家關懷最貧窮、最弱勢、最邊緣的人，提倡天主教會最重要的真善美聖的精神。
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